はりきゅうマッサージ　シーベルズ大磯　代表の渡邉航也です。

８回目です。

◯今回習ったこと

• 碓井流活法の心得　その８
• 身体の中心作り（自己調整法２）
• 身体の中心作り（達磨）
• 身体の中心作り（す巻き）
• 微振動（脚）＋反射
• 微振動（腕）＋反射
• 横折りの調整
• 便秘の調整（その１）
• 便秘の調整（その２）

・碓井流活法の心得　その８

身体の使い方について試行錯誤をしてきましたが、今回は「〇〇から動く」がテーマです。

コツも教えていただきましたが、なかなか難しい。

以前に読んだある本を思い出して、引っ張り出してきた。

これはいいかもしれない。久しぶりに続けてみよう。

・身体の中心作り（自己調整法２）

手で三角をつくる

・身体の中心作り（達磨）

側弯症にも使える

・身体の中心作り（す巻き）

面白い。息子にやってみたいなと。

・微振動（脚）＋反射

不思議。患者さんは何をされているかわからない。

・微振動（腕）＋反射

上に同じ

・横折りの調整

足の横アーチを作る

・便秘の調整（その１）

透す。痛い。

・便秘の調整（その２）

カエルの応用

はりきゅうマッサージ　シーベルズ大磯　代表の渡邉航也です。

７回目の稽古です。

◯今回習ったこと

• 碓井流活法の心得　その７
• 外反母趾の調整
• 中足骨の導引（母趾）
• 中足骨の導引（四趾）
• 縦折りの調整（母趾）
• 縦折りの調整（四趾）
• 脳梗塞の後遺症（弛緩）
• 脳梗塞の後遺症（緊張）
• 脳梗塞の後遺症（発声障害）

・碓井流活法の心得　その７

美しい姿勢を考える。師匠の施術姿は、すっとしていてとてもきれいです。師匠は何も考えずに、自然とできています。凡人の私達は、どうすれば少しでも師匠に近づくことができるのかを研究していく必要があります。

その結果、今回は、〇〇を意識するです。このことにより、自然と姿勢が良くなります。そして、施術をするにあたって指先に力が入ってしまうことが多くなるのですが、自然と指先の意識が消えてきます。これはいいかもしれませんね。

かつての日本人は、このような姿勢や体の使い方が自然にできたいたようです。昔に開発された技を現代に応用できますが、活法の体がないと技を使いこなすことができないのです。私達は、それができないために、苦労して、こうやって研究しているのです。

昔の日本人の生活様式は、やはり日本人に合ったもので、しっくり来るのではないかと、最近つくづく思うようになりました。西欧式のスタイルを日本人に取り入れた結果、日本人はどうなったのでしょうか・・・

昔に戻せとはいいませんが、温故知新の言葉にあるように、古き日本人のライフスタイル見直す時期にあるのではないかと思います。

・外反母趾の調整

外反のエネルギーはしっかりと。中足骨を束ねるときに、手が足底から離れないように。

・中足骨の導引（母趾）

患者さんに抵抗としてもらうときに、母趾の抵抗が強くなってしまう方がいるのだが、内側たてアーチを最初にしっかり作って、母趾を良い位置に置いておくと、母趾で抵抗できなくなり、たて内側アーチがしっかりとできる。私のやり方がいまいちだったてこと。

・中足骨の導引（四趾）

四肢を握るときの入り方に一工夫。

・縦折りの調整（母趾）

手で母趾を取りに行かない。

・縦折りの調整（四趾）

母趾と同じく、手でとりにいかない。

・脳梗塞の後遺症（弛緩）

脳梗塞の方を施術することはほとんどないだが、必要なときが来るように思う。今回は上肢の調整だが、下肢にも応用できる。

・脳梗塞の後遺症（緊張）

拘縮すると、上肢が体から離れない。なぜ離れないのかを活法の視点から考えてみると、やるべきことが見えてくる。

・脳梗塞の後遺症（発声障害）

なぜ声がでないのかを活法の視点から考えてみると、やるべきことが見えてくる。

はりきゅうマッサージ　シーベルズ大磯　代表の渡邉航也です。

６回目の稽古です。

○今回習ったこと

• 碓井流活法の心得　その６
• 体の中心作り（自己調整法）
• 肘・手首の牽引（湖底）
• 膝・足首の牽引（湖底）
• 腱の調整（母指の腱鞘炎）
• 橈骨尺骨の調整（手首の腱鞘炎）
• 筋肉潰し（手首の腱鞘炎）
• 上腕二頭筋長頭の調整
• 母指の牽引（母指の腱鞘炎）
• 巻き込み（母指の腱鞘炎）
• 顎関節の自己調整法
• 上顎の調整

・碓井流活法の心得　その６

活法の得意分野に、「筋肉を調整する」ことがあります。私は活法を習う前から筋肉に着目して治療をしてきました。当院のWEBサイトのトップに「筋肉・筋膜」を治療のキーワードにあげています。

ですから、初めて活法を習ったときに、こんなに簡単に筋肉を調整できるのかと感動したものでした。しかし、筋肉調整術は、活法の一部であり、筋肉だけに意識を置かないほうが結果が良いという、とんでもな事実が明かされました。いままで習得してきた技に対してのイメージや意識を少し変えているところです。

「〇〇を意識すれば心が変わる。心が変われば、体が変わる。心と身体が変われば、神が変わる。これぞ、三位一体療法の真髄である。」

ここでいう神は、GODはない。日本古来のカミは、自然現象を人格化したもの。太陽や月や、風や雨や海や、大きな木や岩や、動植物も人間も、並み外れたものはみな、カミである、と昔の日本人は考えていました。

神道では「万物に神が宿る」という。概念的にはすべてのものに神様がいるのだ。すべての木にも、すべての石ころにも、そして我々にも神が宿っている。そして、珍しいものやすごいもの、重要なものは特別に「神様」と呼んで崇める。すべてのものには魂がある。そしてその魂こそが「神」である。

まだ、？？？のところもありますが、神、心、精神、魂などについてはもう少し考えていきたいと思います。

話は少し変わり、治療に対する考えについてです。師匠は、治療とは〇〇だと考えているとのこと。

塾長はこの考えに対して、腑に落ちないところがあると言っていました。私も同じです。しかし、塾長は、師匠の考えに反するのもどうかと考え直し、解釈（言葉）を変えて、師匠に確認したところ、OKを頂いたそうです。

あなたにとって治療とは？？

プロフェッショナルとは？

「ケイスケ　ホンダ」

じゃないけど、その辺もあまり真剣に考えたことがなかったので、師匠の考えを参考に、私なりの回答を導けたらと思います。

・体の中心作り（自己調整法）

自己調整法は、施術者が自分の体を整えるため調整法です。また、患者さんにご自宅で行ってもらうために指導することもあります。これを行うと体のバランスがよくなります。施術前に取り入れたいですね。

・肘・手首の牽引（湖底）

前回、突き指の調整で湖底という概念がでてきましたが、その肘・手首バージョンです。手首の持つ場所や持ち方に注意。手首を掴むときに、もじもじしてしまうので、１回でピタッと良い位置において、そのまま、スーと牽引したいところです。どの技にも通じることです

・膝・足首の牽引（湖底）

同じく湖底。これも足首の持つ場所や持ち方に注意。自分の大腿部を当てる位置で牽引のしやすさが変わります。手の力で牽引しないこと。意外と難しい。

・腱の調整（母指の腱鞘炎）

フィンケルシュタインテストで陽性のときに使用できます。腕撓骨筋の腱と思われます。ボジショニングが大切。腱を移動させぐらいの圧が必要です。

・橈骨尺骨の調整（手首の腱鞘炎）

前腕骨間膜の調整もしているのかなと推測します。

・筋肉潰し（手首の腱鞘炎）

前腕屈筋群の緊張を緩和させます。ボーリング教室に通っていて、手首や肘が痛い方がいるのだが、その方に使いたい。

・上腕二頭筋の調整

上腕二頭筋の緊張を緩和させます。私はこの技を受けてとても痛かったです。上腕二頭筋が張っていることに気づいていませんでした。

・母指の牽引（母指の腱鞘炎）

突き指と同じ方法です。指が滑るので注意。

・巻き込み（母指の腱鞘炎）

母指を小指に近づけるとき（対立運動）に痛みがある場合。たとえば、お茶わんをもつ動作などで痛む時。一瞬で終わる技。これで痛みが改善したら、神と呼ばれます。痛みがでている母指に触れないこともポイント。

・顎関節の自己調整

顎関節の方には、家でやってもらうようにします。痛い顎は動かさないで、違う場所を動かします。結果的に、口がしっかり開いてしまうという、これぞ、「THE　活法」ですね。

・上顎の調整

イビキや睡眠時無呼吸症候群にも有効です。首を調整します。調整する首のラインに注意。痛い技です！！でも遠慮してやってはいけません。

はりきゅうマッサージ　シーベルズ大磯　代表の渡邉航也です。

５回目の稽古です。

・今回習ったこと

• 碓井流活法の心得　その５
• 下顎の調整
• 下顎の導引
• 下顎頭の調整
• 頚の擦過
• 顎関節の骨格調整
• 顔面神経麻痺の調整
• 耳凝りの調整
• 突き指の調整
• 突き指の牽引（湖底）
• 突き指の骨格調

・碓井流活法の心得　その５

碓井流活法は、「三位一体療法」と言われています。３つの「しん」、すなわち「神」「心」「身」は、切っても切り離せない関係であり、活法はこれらを調和させる療法であると説明します。その結果「超自然体」となり、「何をやっても大丈夫」という理想の境地に達するのです。

こういった説明は以前から受けていましたが、漠然としているところでもあります。私はこれが「超自然体」だという体験はしていません。スポーツでいう「ゾーン」とか「フロー」なのか。仏教で言う涅槃（ニルヴァーナ）なのか・・・。それなら、一生無理！と思います。

今までは、「神」「心」「身」それぞれについてや、またはその関係についてもあまり深く考えことがなっかたのですが、最近は、このようなことを考えるようになっていました。ですから、今回の心得は、かなりタイムリーな話題でした。

身は、肉体ですから、分かりやすいと思うのです。例えば、足の小指を動かしてみてください、と言っても動かせない方はたくさんいます。動かせない小指は、物体としてはあります。本来動かせるものをコントーロルできないのですから、その方にとっては、ある意味存在しない、のと同じかもしれません。

タンスに足の小指をぶつければ、その時に限り強烈な存在感を発揮するでしょう。そもそも、タンスのかどに小指にぶつけしまうのも、その人にとって小指の存在がないからかもしれません。

フェルデンクライス・メソッドのトーマス・ハンナは、「人間が外側から、すなわち三人称の観点から観察された時、人間の体（body）という現象が知覚される。しかし、この同じ人間が自らの固有知覚という一人称の観点から観察される時、カテゴリーとして異なる現象、すなわち人間の身体(soma)が知覚される」と述べ、ソマティクスを「一人称の知覚で内側から捉えた“身体(soma)”を探求する分野」と定義しました。

外側から自分の身体を客観的に感じるのか、内側から自分の身体を感覚的に捉えているかの違いがソマティクスなのかそうで無いのかの大きな違いになります。「soma」とは、ギリシャ語で「身体」を意味しますが、英語の「body」とは違います。「body」は、死んでいる肉体も含みますが、「soma」は、「生き生きとした身体(living body)」とした意味で使われています。息をしている体とも言えるでしょう。

そして、神と心。英語だと、sprit、soul、heart、mindでそれぞれ考える必要がありそうです。精神をどう考えるかで、神にもなるし、心にもなる。活法では、心は精神となっているが、この場合でも、心＝精神ではないようである。そして、精神は霊的なものと捉えるか、それとも、大脳皮質的なものと捉えるか。活法では、前者であるが、大脳皮質的な人間特有の考えを精神と捉えてもよさそうであり。

人間以外の動物に心はあるのか？私はあると思うが、はたして、精神はあるのだろうか。私のイメージでは、精神はない。でも霊はあると思う。

神を大きく捉えて、自然環境と捉えることもできる。人は環境に大きく影響を受けている。だから、患者さんの生活環境を知る必要がある。例えば、首を左側にむきにくい患者さんがいたとする。聞くと、ダイニングルームで右側を向いていつもテレビを見ているとのこと。席替えをしてもらい左を向いてテレビを見る位置にした。そうしたら、いつのまにか左側を向くことができるようになった、という事例もある。環境＝神を変えたことで、その人の首の動きが変わったのである。

心とは何か。アドラー心理学と少し勉強していたときに、「心は言葉がつくるもの」と定義されていました。それ以上は説明できないのですが、言葉を発するのは、基本的には他者との関係があるからでしょう。患者さんの心に影響を及ぼすには、私の言葉はもちろんのこと、患者さん自身が発する言葉というものも意識する必要があるのかもしれない。

心についての別の解釈。自分が体験したことから、これは嬉しかった、これは嫌だった、などということを教訓的な物語にするという形で蓄えたもの。あるいはそれらがたくさん集まって、もう少し大きな物語になったもの、それが心だと言うのである。心は様々な体験の結果として後から生じてくるものなのだ 。

言霊という言葉もありますね。霊＝神とすれば、言葉を通じて、神にも影響を及ぼすのかもしれません。

そして、超自然体をもう一度考えてみる。今まで超自然体とは、「何をやっても大丈夫」と習ってきました。でも、何をやっても大丈夫なんてことはない。今回はもう少し具体的な定義を教わりました。 実際は、超自然体な人は存在しないけれども、それに近づくためには、三位一体をしっかりと意識する必要がある。私も超自然体を目標に日頃の生活を行かなければならないと改めて思いました。

では、 自然体になるには具体的にはどのようにすれば良いのか。師匠も明確な答えを持っていない。師匠はすでに自然体になっているので、何も考えないでやればいいと言うが、それはとても難しい。毎日の生活を整えることが大切なのかなと思います。

超自然体の「超」とは、「メタ」と考えました。メタ認知のメタです。メタとは超えるという意味。ですから、超自然体は自然体を超える、という意味。 古代中国の哲学書「易経」の一節に「形而上（形を超えたもの）は、これを道（タオ）といい、形而下（形に支配されるもの）は、これを器という」。器は自然体。物質的なもの。「道」は、一言では言えませんが、真実、本質、理性、道徳、意識、生命、神などの意味をすべて含んでいるかんじです。

世界は２つに分けて考えることができ、そのうち、形を超えたものが「形而上」。たとえば心、観念、感情などは「形而上」に属します。そして、形を持つもの、つまり物質が「形而下」にあたります。

無形文化財とか無形固定資産という言葉がありますが、この「無形」は「形而上」とよく似た意味いえます。そういえば、活法は無形ともいいます。むむむ・・・

・下顎の調整

歯ぎしりとか梅干し顎に効果あり。梅干し顎って初めて聞きましたが、口を閉じるときに、「あごに梅干しみたいなシワ」です。これって、ふだん口呼吸で舌が下がっているために起こるという説明があります。無理に口を閉じようとすることで、口の周囲の口輪筋が緊張して、あごにふくらみやシワが発生するとのことです。

・下顎の導引

下顎を左右に動かしたときに痛みがあるときに使用します。顎が曲がっている人は結構多いので、出番が多そうです。

・下顎頭の調整

耳の穴に指を突っ込んで調整します。口を開けしめすると、骨が動くのが分かります。

・頚の擦過

口を開けて顎が痛い人に、首の後ろのスジをなでることで調整します。なでる方向も決まっています。なぜ？理屈はよくわかりません。

・顎関節の骨格調整

活法では、骨格を直接調整する技をあります。手のひらで下顎にグッとインパクトを与えます。

・顔面神経麻痺の調整

口の中に指を突っ込みます。かなり痛い技です。これは現場ではつかわないかな。口の中から、翼突筋を緩めているのだと思いますが、少し力を弱めれば顎の調整にも使えそうです。ちなみにほうれい線が薄まるとのこと。美容でつかえるかな。

・突発性難聴の調整

３つの技の複合技。肩こりにも使えます。というか、原因不明の耳鳴りは、肩こりが原因だと思います。

・耳コリの調整

耳にもコリができます。押すと意外と痛いです。ひどい肩こりにも有効。

・突き指の調整

やさしい調整です。

・突き指の牽引（湖底）

指を引っ張って調整しますが、引っ張り方がユニーク。これぞ活法！

・突き指の骨格調整

無理に鳴らそうとはしてはいけません

このあとは懇親会でした。楽しく飲みました。飲みすぎました・・・。

以上

はりきゅうマッサージ　シーベルズ大磯　代表の渡邉航也です。

４回目の稽古です。この記事は、あくまでも個人的な備忘録ですので、ご了承ください。

活法に興味ある方、すでに習ったことがある方、患者さん、もしくはこれから治療を受けようと思っている方で、私がどのような技術を学び、研鑽を積んでいるのか興味ある方は少し参考になるかもしれません。

・今回習ったこと

• 碓井流活法の心得　その４
• 肩回し＋頭痛
• 扇の調整
• カスミ
• 頭の無重力
• 頚の牽引
• 顎関節症の調整

・碓井流活法の心得　その４

前回は、○○筋の意識と軸を通した姿勢を検証しました。体のある一部を意識をするということは、そこに緊張を発生させてしまうということでもあります。ですから、人によっては、この緊張のために、いろいろと問題が起きてしまうことがあります。技を学ぶときに、こういったところが難しいと思います。

人が何かを学んで身につけるには「4段階のステップ」があると言われています。

その４段階とは、

第１段階：「自分に何ができないのかも分かっていない段階：無意識的無能」

第２段階：「頭では分かったのに、まだ技術としてはできない段階：意識的無能」

第３段階：「『こうしよう』と意識することで段々できるようになる段階：意識的有能」

第４段階：「それが習慣となり、意識しなくてもできる段階：無意識的有能」

技ごとに考えれば、１段階のものもあるし、４に近いものをあると思います。ただ、活法全体で考えたときに、自己評価としては３段階の下っていう感じでしょうか。４は、達人（マスター）の領域です。

「自然と」○○筋も使えて、「自然と」軸を通した姿勢になるように反復練習するしかないと思います。実際に、○○筋と軸を通した姿勢を意識したとこで、技の精度が上がったことは体験してます。いかに無意識でできるようになるかですね。

自然体を目指して、いろいろと工夫しています。昔よりもかなり成長したという実感はありますが、まだまだです。目指せ、マスター！！

今回は、前回とは違うイメージで検証してみました。テーマは「〇〇先行」です。

私は昨年の末から、スポーツクラブのスタジオレッスンで行われている太極拳（呉式）に参加しております。太極拳の本を少し読んでいるのですが、「用意不用力（よういふようりき）」という言葉を知りました。

内容は割愛しますが、今回のテーマに似ているかなと思いました。たまたま時間と曜日の都合が良くて、活法が上達するのに少しでも役に立てばいいなと思って始めた太極拳ですが、もしかしたら、さらなる上達のきっかけになるかもしれません。

・肩回し＋頭痛

肩回しは肩こりの基本的な技で、とても使用頻度が高いです。肩こりからくる頭痛がある方に、もう一手を加えることで、治療効果が高まります。活法は組み合わせの妙がありますが、これもその一つですね。

・扇の調整

首の回旋の可動域改善に使う技。これも基本技です。手の緊張からくる肩こりなどに使います。交通事故でのムチウチに使ったりします。術者に余計な力が入らないことで、技の精度が大きく変わります。

・カスミ

これも首の回旋の可動域改善などに使う技。かっこいい技ですが、創始者の碓井先生は最近あまり使ってないだとかの裏情報も・・・でも、私は使いますよ。胸の緊張がある方にいいです。これも基本技ですが、最初に習った頃と比べて、少しだけ変化しています。技そのものが変わったというよりも、説明の仕方ですかね。できる人は自然にやっていることです。結局は、微差の積み重ねが、最終的に大きな差になると思っています。

カスミの動画がアップされているので、参考までに。

・頭の無重力

これも首の回旋の可動域改善などに使う技。首の回旋の可動域を改善する技はたくさんあります。引き出しがたくさんあることは、術者の安心にもなります。また、首の回旋を障害する原因はたくさんあるということだと思います。耳の持ち方が、最初に習った頃に比べて、少し変わっています。

・頚の牽引

これは新しい技です。牽引ですから、単純に引っ張るだけなのですが、これが意外に難しい。単純な技ほどごまかしが効かないのです。術者のレベルが問われます。

・顎関節症の調整

３つの複合技です。以前に習った技です。１つ目は３軸調整。顎をチェックする場所が、以前とちがっているようでした。わたしの勘違いだったかもしれません。首を大きく回すのが大切です。とくに後屈をするときに、自分と相手の間合いや触れ方などを気をつけないと大きく回せないです。

２つ目は、咬筋のねっぱりです。最初に習った頃は、咬筋のコリをほぐしているだけのように思っていましたが、活法のことを知ってくると、ただそれだけではないのだなと思うようになりました。

最後に、側頭骨の調整です。この技も少し間違って覚えていたようなので、修正しました。頭蓋骨も顎に関係あるのです。

顎関節症で悩んでいる方は、かなり多いと思います。肩こりがなかなか取れないとか、治療してもすぐに戻ってしまうという方は、私は顎をチェックしています。顎関節症と診断を受けてなくても、口が開けづらいとか下顎を左右に動かしにくいとかなにか症状があるものです。また、ストレスは顎の緊張に現れることが多いです。

碓井先生の元には、顎関節症を治療している歯医者さんが顎の調整術を習いに来たことがあるそうです。顎関節症の治療は、現代医学でも苦労していることでしょう。